Reacties op: Op de thee bij jarige Zapatisten

Door: christinA eijkhout

christinA eijkhout — Fri, 18 Dec 2009 18:29:33 +0000

Dus als ik het goed begrijp is het voornamelijk de kleinschaligheid per projekt waardoor de formule lijkt te werken.
Op dat niveau zul je waarschijnlijk ook met onderzoek niets laakbaars vinden.
Zolang het niet uitbreidt zal er in mijn optiek ook niets onoirbaars gebeuren, de beweging zou pas problemen gaan krijgen als ze landelijk voet aan de grond zouden krijgen.
Dan gaan financiele en andere machten meespelen.
Wat wel jammer is, het hoort zich vreedzaam aan.

Door: Jan-Albert Hootsen

Jan-Albert Hootsen — Fri, 18 Dec 2009 17:45:43 +0000

Die zijn er inderdaad. Er zijn dorpsbewoners die tegen het gebruik van geweld zijn, of die om persoonlijke redenen niet met de zapatisten kunnen opschieten. Dat aantal is echter klein, want de crux zit hem in het feit dat de Zapatisten juist uit die gemeenschappen zelf komen en niet van buitenaf. Het zijn dus vaak familieleden en vrienden van elkaar, en gezien de onderlinge loyaliteit in de indiaanse gemeenschappen is er in die dorpen zelf in ieder geval geen actief verzet tegen de rebellen. Voor zover ik het heb kunnen achterhalen worden openlijke dissidenten verder wel met rust gelaten.

En natuurlijk zijn er ook spijtoptanten, die bijvoorbeeld vinden dat sommige commandanten te autoritair zijn, te confronterend met de Mexicaanse regering, et cetera. Er zijn geen gevallen bekend van vervolging van die mensen door de Zapatisten.

Wel moet ik erbij zeggen dat de indianen in Chiapas weliswaar vriendelijk en gastvrij zijn, maar tevens zeer gesloten over hun persoonlijk leven. Het is, zeker voor een ‘gringo’ heel moeilijk te achterhalen wat er in het hoofd van een Tzotzil omgaat.

Ik denk dat een langdurig onderzoek daarnaar echt uitsluitsel zou kunnen geven.

Door: christinA eijkhout

christinA eijkhout — Fri, 18 Dec 2009 17:38:13 +0000

Ik vraag mij af:
Overal heb je dissidenten, dus ook daar.
Is er iets bekend hoe men tegenover ontevredenen staat, en, wat men daarmee doet.
Dat kunnen ook mensen betreffen die zelf willen uitmaken hoe of wat zij willen leren, het hoeft echt niet altijd om “op persoonlijk gewin” beluste mensen te gaan.